一

作为资深亦舒粉一枚，《我的前半生》是我最热爱的亦舒作品，没有之一。

上小学的时候，父亲从姐姐手上缴获了这本书，说言情小说是文学垃圾，毒害青少年。当然，他算是个负责任的独裁者，收缴之后，自己读了一遍。然后递给我说，看看这个，要像里面的女孩子一样，那么独立，那么骄傲。

那天起，“那么独立，那么骄傲”八个字就刻在了我心里。这不仅是一本书带来的价值观，也是父亲对女儿的人生寄语。讲真，亦舒笔下的女郎个个是玛丽苏的祖宗，自恋加矫情，生活中若真有这样的女子，也不大令人吃得消，但在一个小学生心里植下励志的种子，已经尽够。这本书对我来说，终究是不同的。

《我的前半生》被拍成电视剧，利用周末看了几集。这一看，心目中的子君和唐晶，瞬间坍塌成碎片。

亦舒女郎最大的特点就是端着的那股劲儿。不管生活如何伧俗，体面和姿态是不能放低的。子君虽是个傻白甜，但骨子里还是掩不住的清高、优雅和骄傲。

婚姻遭遇小三时，她说：

她等着要看我出丑：大跳大嚷，决不肯放手，开谈判，动用亲友作说客、儿女作武器，与她决一死战……

我不打算满足她。

丈夫提出离婚时，她说：

在那一刹间，我把他看个透明。这样的男人要他来干什么？我还有一双手，我还有将来的岁月。……我轻轻拍着平儿的背，“好，我答应你，马上离婚。”

女儿让她学会向丈夫撒娇时，她说：

我不懂这些，我是良家妇女，自问掷地有金石之声。

母亲哭着阻止她离婚时，她说：

不必哭，我会争气，我会站起来。

唐晶是另一种女子。她纵横职场十数年，修炼得世事洞明，人情练达。一颗七窍玲珑心，又有一份古道热肠。书里的金句大多出自她之口。

最让我欣赏的，是子君和唐晶之间的友谊。在子君婚姻失败时，唐晶挺身而出，帮她找工作，找房子，甚至撸起袖子帮她打走居心不良的觊觎者。安慰她，鼓励她，庇护她，鞭挞她。

即便如此，她也没有模糊人与人之间的边界。她早知子君的丈夫有外遇，但子君不提，她便不说；她找到了结婚对象，子君不问，她便不提。这也是一种姿态：对待朋友两肋插刀，但彼此独立，给对方保留空间，不轻易过界。谁说女人和女人只能逛街吃饭、闲话短长？女人的友谊也可以这么高贵和侠义，满满的君子之风。

二

电视剧把故事放在当今时代背景之下，进行大刀阔斧的改编，可以理解。但人物性格气质与原著南辕北辙，还是让我等原著粉吃了一惊。

不说剧版子君把自己拾掇得像个彩色鸡毛掸子，也不说她言谈行止粗鄙不堪。单说说她的骄傲。

剧版子君也是骄傲的，面对鞋店服务员、刚毕业的实习生，甚至自己的妈妈和妹妹，她的优越感都满得扑出来。这种骄傲，不源于自己有实力，而源于自己的男人有实力。要捍卫这份骄傲，就意味着捍卫这段婚姻，所以她会说出“这个家就是我的角斗场，要么胜者为王，要么血溅当场”这么凄厉的话；不难理解她对小三抱有天大的敌意，开口就是“千刀万剐”、“全部枪毙”（这得多大仇啊）。一个一派天真的医生太太，变成一个歇斯底里的怨妇，无怪原著粉大喊接受无能。

再看唐晶。剧版唐晶还不算荒腔走板，本来嘛，大上海专产白骨精，干练优雅从容的外企女高管哪哪儿都有。但这个唐晶未免管太多，可以因为好友无根据的怀疑，就去查实习生的底细；看见好友丈夫和别的女人在一起，就冲过去警告，还不许人家离婚。请问您是朝阳区居委会大妈吗？

最离谱的情节莫过于安排子君去抢唐晶的男朋友。那是唐晶啊，能不能别用这么恶俗的情节侮辱她？“闺蜜”这个词不知道要被黑到哪一天才算够，高贵的友谊被兜头淋上一盆狗血，不忍直视。

这就是剧版为我们呈现的：一个以捍卫婚姻、手撕小三为使命的正室大奶；一个在闺蜜的婚姻里时刻冲在一线的精英女性；一个在闺蜜支撑下走出阴霾、自强不息、重获新生然后转头爱上闺蜜男友的现代励志故事。

三

说穿了，除了片名不小心撞了亦舒的书名，原著和电视剧半毛钱关系没有。旗帜鲜明地说，我反感此剧表现出的女性精神面貌和生活状态。但在网络上，很多人评价它足够真实，甚至感同身受，这是最令我吃惊的。

在下也算混迹外企多年，见过家庭美满、事业有成的高级女白领不在少数。她们受过良好教育，为人处事有很强的分寸感。对工作追求完美，孜孜以求；对家人悉心照顾，面面俱到。还拥有丰富的精神世界，擅长绘画、书法、乐器、舞蹈者比比皆是。

全职太太也并不输给这些职场精英。有个美女同事，回家生了一双儿女，生活并未因此陷入庸俗和琐碎。她健身，从小胖妹变成身材火辣的大美人，马甲线性感到令人尖叫；她读书，把自己朗读英文绘本的音频无偿分享给年轻的妈妈们；她旅行，在风景如画的海岛学习潜水；她也做各种代购生意，据说比上班挣得还多。

我以为，她们是真正意义的独立女性，潇洒、自由、自信、达观。但她们在中国女性中占多大比例，我不敢妄言。

亦舒原著写于1982年，距今35年。亦舒女郎的玛丽苏本质，子君也逃不掉。为了表现她的逆袭，师太不惜开金手指，让她在离婚后短短两年成长为艺术家，然后安排一个四十岁的钻石王老五骑着白马去娶她。堪比成年人的童话。

到了电视剧，情况更可怕，有开倒车的即视感。子君严重缺乏教养和安全感，连基本的从容都没有，在婚姻里一会儿得意洋洋，一会儿瑟瑟发抖。而她得意或是发抖，完全取决于婚姻的牢固程度。

不管是亦舒的子君，还是剧版的子君，人设南辕北撤，但逻辑殊途同归，那就是，婚姻始终是女人最好的归宿。离婚是女人的悲剧，改写悲剧的方法，是收获一段比之前更加成功的婚姻。亦舒写道，”婚姻是最得体的制度“，结婚“不是快乐，而是一种安全感——我又回到原来的位置，以前一切可以当作没有发生过”。

对现代女性来说，婚姻究竟是什么？要我说，婚姻应该只是一种生活状态，和未婚、独身、离婚一样，是众多选项中的一个，没有孰优孰劣，孰高孰低。大龄未嫁者不必自卑，中年离婚者不必自怜，嫁了有钱人也不必膨胀。觉得结婚生子适合自己，那就去结；觉得一个人过更开心，那就单着。赋予女性安全感的，不是婚姻，而是自己。把婚姻看成人生选项而不是人生必备，能消灭很多勉强凑合的夫妻，也会少很多大奶勇斗小三的八卦，但能让女性获得精神上的自由和自信。拥有这种心态，才能真正实现”不念过去，不畏将来“。

我知，我以上所写，基本是臆想和胡说八道。这个时代赤裸裸的现实是，不论男女，都要像大白菜一样拿到婚恋市场上去卖，京籍京户、985名校、身高、相貌、职业，都有自己的价格牌。人都被物化了，还上哪里找独立人格？

但总得容我畅想一下，我心向往之的现代女性，距离代表现实的剧版子君，中间究竟隔着几个35年？

博主简介：杨柯，生于华中，居于魔都。职业市场公关人，业余码字爱好者。不通诗词歌赋，不擅旁征博引，只会用无距离的文字，记录无波澜的人生。欢迎关注微信公众号“杨柯灯下拾粹”。